Deze tentoonstelling focust op het lichaam zoals dat in door
de eeuwen heen in India benaderd werd. Alle facetten worden hierin belicht en
toegelicht, van geboorte tot de dood tot wedergeboorte; ook de lotsbestemming,
de menselijke krachten en zwaktes, tot in de uiterste ascese.
Europalia India loopt in het Paleis voor Schone Kunsten van Brussel t/m zondag 5 januari 2014, dus wie belangstelling heeft voor dit land en zijn intrigerende cultuur kan er nog terecht want er zijn kunstwerken te zien die nooit eerder het land verlaten hebben.
Europalia India loopt in het Paleis voor Schone Kunsten van Brussel t/m zondag 5 januari 2014, dus wie belangstelling heeft voor dit land en zijn intrigerende cultuur kan er nog terecht want er zijn kunstwerken te zien die nooit eerder het land verlaten hebben.
Zelf ben ik er met een heel andere bedoeling naartoe gegaan,
en wel om naar de sporen van het Hellenisme in India (dank zij Alexander de Grote) te vinden, want die zijn
er al moet je met een kritisch oog rondlopen. Ik heb dus alle geschriften,
tekeningen en schilderingen links laten liggen en me alleen geconcentreerd op
de beelden en de reliëfs. De oudste gaan terug tot de 2de eeuw voor
Christus en de meest recente waar ik Hellenistische trekken in terug gevonden
heb dateren uit de 4de eeuw na Christus, wat ongeveer overeenstemt
met de laatste invloeden in de Romeinse tijd in het westen.
Het ligt gewoon aan de gelaatsuitdrukking, de houding van een beeld rustend op één been, de weergave van de tunica of lendendoek, een randje met palmetten en vier-bladerige bloemen zoals die op de caissons in Griekse gebouwen voorkomen, of een fries met allerlei actieve figuurtjes in de stijl van de Pompeiaanse amorini bij voorbeeld. Er staan o.a. een paar schitterende beelden van Boeddha en Bodhisattva die zo uit de smeltkroes van de Indo-Griekse beschaving komen. Een lust voor het oog.
Maar, zoals gezegd, dit is mijn zienswijze. Wie meer wil weten over yoga, ayurveda en kamasutra komt hier absoluut aan zijn trekken. De uitleg is zeer volledig, de objecten heel goed gepresenteerd en de verlichting optimaal.
Het ligt gewoon aan de gelaatsuitdrukking, de houding van een beeld rustend op één been, de weergave van de tunica of lendendoek, een randje met palmetten en vier-bladerige bloemen zoals die op de caissons in Griekse gebouwen voorkomen, of een fries met allerlei actieve figuurtjes in de stijl van de Pompeiaanse amorini bij voorbeeld. Er staan o.a. een paar schitterende beelden van Boeddha en Bodhisattva die zo uit de smeltkroes van de Indo-Griekse beschaving komen. Een lust voor het oog.
Maar, zoals gezegd, dit is mijn zienswijze. Wie meer wil weten over yoga, ayurveda en kamasutra komt hier absoluut aan zijn trekken. De uitleg is zeer volledig, de objecten heel goed gepresenteerd en de verlichting optimaal.
Geen opmerkingen:
Een reactie posten